LE GRAND MAWLIDA DE MAYOTTE POSE SES VALISES À CHICONI
Après Bandrélé en 2021, Sada en 2022, Pamandzi en 2023, Tsingoni en 2024 et Passamainty en 2025, le Grand Mawlida de Mayotte poursuit son chemin à travers l’île. Cette année, c’est Chiconi, avec l’association Nouroul-Houda, qui aura l’honneur d’accueillir ce grand rassemblement le samedi 12 septembre 2026. Né de l’initiative de seulement trois chama, le rendez-vous rassemble aujourd’hui treize chama et ambitionne, année après année, de devenir véritablement le Mawlida de toute l’île, auquel les Mahorais de tous les villages sont conviés. Chaque village dispose pratiquement d’une année entière pour préparer son édition avant de transmettre le relais au village suivant.
C’est ainsi qu’à la fin de l’édition de Passamainty, Chiconi a repris le flambeau. À l’issue du majlis du 12 septembre, le relais sera transmis à Bouéni qui, in shā Allah, accueillera l’édition 2027. Cette continuité nourrit une belle émulation entre les chama, chacun cherchant à apporter sa touche particulière. À Passamainty, par exemple, l’objectif était de présenter une nouvelle chorégraphie à chaque édition.
Pour Chiconi, le défi sera notamment celui de l’ampleur. Mourchidou, membre de l’organisation, indique que l’association Nouroul-Houda s’est préparée à accueillir jusqu’à 3 500 personnes sur le terrain de football du village, ce qui impose une organisation minutieuse. Les invités seront accueillis autour du repas entre 17h et 19h, avant le début du majlis à 20h. La soirée sera également diffusée sur Mayotte la 1ère et pourra être suivie dans les Outre-mer.
Le Grand Mawlida commencera dès la veille, vendredi 11 septembre, avec une conférence présidée par Ibrahim Soibahadine, ancien président du Conseil départemental et ancien sénateur de Mayotte. Elle reviendra sur l’histoire des ṭuruq dans le centre de Mayotte, ainsi que sur l’histoire de Chiconi, les origines du village et de son nom. Ce grand rendez-vous arrive au terme de plusieurs semaines durant lesquelles Mayotte aura vécu au rythme de Rabīʿ al-Awwal.
Depuis le 12 Rabīʿ al-Awwal, jour durant lequel les Mahorais ont célébré la naissance du Messager d’Allah soillallah ‘alayhi wa sallam, les Mawlida et majlis se sont multipliés dans les mosquées et les villages, comme à Dembéni. Mais cette tradition se vit aussi dans l’intimité des maisons. Les familles ayant un enfant né durant Rabīʿ al-Awwal organisent depuis longtemps un Mawlida chez elles, réunissant parents, voisins et proches notamment autour de la lecture du Barzandji. Dans les rassemblements familiaux, celui-ci peut être lu entièrement ou sur dix-sept chapitres, tandis que les grandes manifestations se limitent généralement à sept.
Les modes de vie ont certes changé et les obligations quotidiennes ne permettent plus toujours de préparer l’accueil comme autrefois. Les familles ont donc adapté la tradition : certaines préparent désormais de petits sachets contenant gâteaux et boissons, parfois accompagnés d’une petite enveloppe pour les invités. Les formes évoluent, mais l’intention demeure : chacun cherche, selon ses moyens et le temps dont il dispose, à manifester son amour pour le Messager d’Allah soillallah ‘alayhi wa sallam.
C’est peut-être là l’une des belles particularités de ce mois à Mayotte : le moindre lien avec le Prophète soillallah ‘alayhi wa sallam devient une occasion de se souvenir de lui et de l’honorer. Dans cette île déjà rythmée par les Mawlida familiaux, villageois et collectifs, Chiconi s’apprête ainsi à réunir jusqu’à plusieurs milliers de personnes. De Bandrélé à Chiconi, en passant par Sada, Pamandzi, Tsingoni et Passamainty, chaque village reçoit le témoin, apporte sa contribution puis le transmet au suivant.
Derrière l’ampleur grandissante de l’organisation demeure une idée simple : faire de ce Grand Mawlida non pas le rendez-vous d’un seul village ou d’un seul chama, mais un majlis où toute Mayotte se retrouve autour de l’amour du Prophète soillallah ‘alayhi wa sallam.
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